江蓋世部落格

前客委會主委葉菊蘭演講
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「各位鄉親大家好！……涯係福佬人，涯講客家話！」
讓聽不懂客語的台北都會人，也有機會去欣賞客語，也有機會去學習客語，也有機會去接觸不同族群的語言文化。
我們欣賞不同族群的語言，我們才能踏出尊重族群第一步。

文/江蓋世

1986年，台灣黨外人士歷經多年逮捕入獄的威脅，終於創黨成功，至今22年了。民進黨建黨以來，黨的領導中心群，以福佬人為主，這是事實。

民進黨唯一的客籍黨主席，是流亡海外多年的前桃園縣長許信良，他曾經是叱吒風雲、眾人前呼後擁的全國性政治領袖，但後來卻讓世人看到他向同志揮手道別，離開民進黨的孤獨身影。

1977年那時，蔣經國當政，威權統治台灣，不准人民組黨。而黨外人士則藉各種名義，舉行黨外聚會，鼓吹民主自決，要求組黨。記得是那年六月，有一天，我的台大政治系同班同學蔡滄波，他手裡拿著幾張黨外聚會餐券，邀我參加一項黨外活動。

那時，台灣政治氣氛充滿肅煞之氣，只要黨外稍有活動風聲，國民黨政府的情治系統，就如臨大敵，便衣軍警，密佈四周。

那一次，黨外人士借著為陳菊與陳婉真聯合慶生的名義，舉辦一場生日晚會，其實是一場政治聚會。當晚，我看到了陳菊，看到了陳婉真，聽到了抱著吉他高歌「一隻鳥仔哮啾啾」的邱垂貞，以及禿頭笑臉不斷與人握手的許信良……。

這是我生平第一次參加黨外室內的聚會，聽他們的演講，我也深深體會到，原來台語（福佬話）可以說出優美動人的政治演講，而不是當時連續劇中的「阿里不達」角色，搞笑胡鬧，那樣粗鄙不堪，或電台賣膏藥的叫賣台語。

那晚，輪到許信良演講時，我專心講話。他一口生硬的台語，結結巴巴，走走停停，聽來很費力，但我仍佩服他，賣力的使用不輪轉的台語，來表達他對國民黨政權的強烈抗議。

在那之後，20年來，我聽到他許多街頭的演講，我搭機赴美，台灣同鄉社團巡迴演講，曾專程跑到洛杉磯，向許信良請益海外台灣人的運動，我也投入許信良返鄉聖戰，數萬人長途跋涉的接機行列，我也在許國泰的競選總部，透過麥克風放在電話聽筒，全場群眾，屏息聆聽他的空中演講…….我聽他講台語，愈講愈流利。客家政治人物，經過長期努力，可以上場講台語。

另一個例子是葉菊蘭。自從她的先生鄭南榕成了台獨的烈火鳳凰之後，她就投入政治。20年來，我聽到她的台語演講，由當年的生澀不順，腔調不準，而後練就一口優美動聽的台語，上台就可侃侃而談。客家政治人物，經過長期努力，可以台上講台語。

民進黨歷來縣市長，如新竹縣前後任縣長－－范振宗與林光華，他們國台客三聲帶，流利互換；而曾任屏東縣長、台北縣長的蘇貞昌也是國台客三聲帶。前行政院長謝長廷也曾通過客委會的客語認證。

但是，就我所認識的民進黨公職朋友中，客籍公職不管走到哪裡，大概皆能以福佬語、客家語雙聲帶互換，公開演講。而福佬籍公職人員，除少數例外，大多數只能國台互換；若是到了客家區，往往上台一鞠躬，開頭來一段：「各位鄉親大家好，涯係……。」結尾再來一句：「承蒙汝，安仔細（謝謝）。」中間嘛，用國語、台語滔滔不絕，常常再也擠不出客家話來了！

我就是屬於這種後段班的學生！我是1958年生，桃園縣大溪人，我外婆是客家人，六歲時舉家遷居台北，在台北長大，學生時代，我只會講日常生活的台語，拿起報紙來唸，我無法用台語，好好的唸一篇報導，出了社會，進入黨外雜誌當記者，訪問黨外人士時，有人笑問我是不是外省囝仔，怎麼說起台語怪腔怪調，又取一個與「蔣介石」諧音的筆名「江蓋世」，豈不是故意來氣氣國民黨領導人？……..。客家話呢？更不用講！

1986年到1988年間，台灣社會處於解嚴前後動盪時期，民進黨演講會，若有人用國語演講，常常聽到台下的老人們，馬上拉開嗓門，向台上大吼：「北京語，聽嘸啦！講台語！－－」立即引來一陣小騷動。

台北萬華龍山寺廣場的老人們，或是北港媽祖廟廣場的老人們，可能當年深受母語遭到迫害，而極不願意在今日的政治演講會上，又聽到他們極不願意聽到的「北京話」。不過，我常發現，那些老人抱怨之後，常常無奈地接受。為什麼呢？
因為，一旦演講者表明自己的台語不靈光，或者表明自己是外省人，客家人，原住民，那麼，口中唸唸有詞的老人，大概都不再堅持了，台下的騷動，也很快就安靜了下來.........。

針對這個問題，我曾請教一位客家政治人物，他是住在中壢的資深民主運動前輩。
我提了上述的情況，問他道：「在客家義民廟前的演講會，是否會出現同樣的窘境呢？」

他笑著說道，「那種情況很少！我們在客家區舉辦演講，若上台講國語，大家都聽得懂，這沒問題，少有大聲抗議堅持演講者用客語。要是演講者不知入境隨俗，一開口就台語講到底，縱使有些老一輩鄉親聽不懂，他們也會坐在那兒靜靜的聽，默默接受那一段『有聽沒有懂』的台語演講。」

不過，據他觀察，數年下來，民進黨福佬政治人物，除了少數之外，大都能約定俗成，人一到客家區，就講國語，人在其他地方，則國台摻雜，或全程講台語。

這樣的「約定俗成」，好是好，卻又產生了另一個問題，叫我長期思考，不得其解：
「到處都可以聽到國台語的演講，可是，客語演說卻只能在客家區，或特定客家族群的會場上才聽得到，為什麼不能在台北、在雲林、在高雄等地用客語演講？為什麼不能讓其他族群的人，也能站在政見會，就有學習客語的機會？為什麼不能讓其他族群的人，也能不必跑到客家地區，就可以欣賞客語之美？」


客家人講客家話
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2008年，我在桃園南區，一鄉一鎮，不斷走訪，關於這個問題，所得到的答案，大概一樣：「我們客家人，在客家區演講，沒問題，客家區以外，我們講國語，因為國語大家都聽得懂。」目前台灣社會現況，官方場合，國語為主，民間活動，政治演講，可能國台互補，福佬客家同處，共通語言就是國語。但是，客家話呢？

這個「約定俗成」原則，我想許多人都贊成，可是，我一直想追問的仍是：「為什麼不能在客家區以外的地方，也讓大家聽到客家話演講呢？縱使是5分鐘？縱使是現場有人翻譯？」

記得2002年那時，我擔任台北市議員，為了向馬英九市長提出市政總質詢，事先研讀一份有關台北市客家族群的統計報告，嚇了一跳。原來，約40萬的台北市客家人中，0歲至5歲的客家幼童，會講客話的比例有10％，到了6至10歲的客家小朋友，只剩下5％。換言之，台北市客家小朋友隨著年齡漸增，客語能力驟減。

這份報告的統計數字，告訴了我們一個驚人事實：
「都會區的客家母語，正以飛快的速度流失！」
大台北都會區如此，那桃竹苗呢？

2000年，民進黨上台執政後，客家事務委員會掛牌了，「客家電視台」開張了，大學客家學系所、客家學院紛紛成立了，「客語認證」開辦了，「客家桐花祭」推廣了。但是，我一路桃園南區走訪，依然常常聽到，一些鄉親，向我直言道：
「也許民進黨盡力去做了，我們客家鄉親，還是無法感受。」其中，有的還是地方的重要幹部。

我們相信，上述的客家政策，如成立專責機關，運用國家預算，推動語言文化保存……，應能得到桃竹苗地區客家鄉親的認同，也應能減緩桃竹苗，客家母語流失的現象。

可是，八年來民進黨對客家事務，所作的的一切努力，卻無法挽回桃竹苗2008年兩次選舉，兵敗如山倒的命運。如何贏得客家鄉親的支持，終結目前一面倒的頹勢？這不單單是民進黨所面對的問題，也是台灣民主政治發展的重要課題。

民主政治，政黨有上有下，上下是流動的，決定的關鍵是應是政策的好壞，執行政策的能力高低，而不是膚色，而不是種族，而不是宗教，而不是族群，而不是性別，而不是這些客觀的因素，它們不會輕易改變。

過去，我們看到了基督教徒居多的美國人民，選出天主教徒總統甘迺迪。
現在，我們也看到了白人居多的美國人民，選出黑人總統歐巴馬。
我們看到了全世界第一位女總理，德國的梅克爾，
我們也看到了第一位女同性戀總理，冰島的西古達朵提。

同樣的，我們希望，台灣將來能選出外省的台南縣長，選出福佬的苗栗縣長，選出原住民的台北縣長，選出客家的台灣總統。

如果將來的選舉，只問族群，這些遠景，聽來不啻痴人說夢話，但如果將來的選舉，只問政策與能力，這些遠景，並不是遙不可及的未來。

2008年10月25日，台北街頭，民進黨，台灣團結聯盟及多個台灣本土派民間社團聯合發動「反黑心顧台灣」大遊行。當天下午三時許，我跟著桃園縣的遊行隊伍，從龍山寺走到總統府廣場，一路上遊行隊伍，浩浩蕩蕩，綿延數公里，街頭緩緩前進。隊伍走到中華路時，帶頭的幾位民進黨桃園縣議員，連番上陣，宣傳車上即席演講。

當時，整條中華路慢車道上，萬頭鑽動，而快車道上，擠滿車輛，緩緩前進。太陽西斜之際，人群漸疲憊。突然，我聽到領頭的桃園縣宣傳車上面，有一位南區縣議員，以高亢激昂的客家話，開始演講：
「各位鄉親大家好，涯係桃園縣……」

他講完後，其他幾位縣議員，也接力演講。。哇！太棒了，台北街頭，全程客語演出！當時，我好興奮，這是我在台北市街頭，綠營超大型的群眾示威遊行中，第一次聽到客家群眾演講。

現場有多少人聽得懂？我不知道。來自桃園的客家鄉親，可能佔遊行隊伍的少數，而中華路現場的台北市民或上班族裡面，聽得懂客家話的人，可能佔的比例更少，而現場麥克風聲量所及的人群，可能99%都聽得懂國語，但抓起麥克風的桃園客家政治人物，卻打破了成規，打破了民進黨長期以來的傳統－－

「台北街頭演講，非台語即國語」。

他們來自地方，他們是少數，他們講母語，他們讓數萬群眾，有機會聽到客語群眾演講。將來，希望能讓更多的台北人，就在台北市，聽到愈來愈多的客語演講，甚至上台侃侃而談的，就是這句開場白：

「各位鄉親大家好！……涯係福佬人，涯講客家話！」

讓聽不懂客語的台北都會人，也有機會去欣賞客語，也有機會去學習客語，也有機會去接觸不同族群的語言文化。

我們欣賞不同族群的語言，我們才能踏出尊重族群第一步。

這就是改變！這個改變，來自我們的客家兄弟姊妹！

此時，夕陽已西斜，我跟著隊伍，一步步向前走，耳畔響著慷慨激昂的客家話。
我人在台北街頭，聽到桃園客家鄉親的心聲，迴盪在高樓大廈之間：

「我們雖是少數，但是，我們勇於說出來！」。